Tensione sotto il tendone vaticano

La settimana si è aperta con le lamentele su un circo letterale e si è conclusa con le lamentele di un cardinale sui commenti liturgici e sul conflitto.

18 febbraio 2023Christopher R. AltieriIl Dispaccio15Stampa

È stata una settimana operistica in Vaticano. Beh, forse una soap-opera.

La settimana si è aperta con un gruppo italiano per i diritti degli animali che si è lamentato del circo letterale che il cardinale Konrad Krajewski – l’elemosiniere papale – ha allestito per i poveri e i bisognosi di Roma.

L'Organizzazione Internazionale Protezione Animali ha diramato un comunicato stampa il giorno dopo l'evento circense, in cui il presidente dell'OIPA si è lamentato del fatto che il papa "non è dalla parte degli animali" e ha definito l'intero commercio circense "contrario alle affermazioni del papa". magistero ecologico”.

Oh, fastidio.

Tra le oltre 2.000 persone curate da Papa Francesco e dal suo zar della carità c'erano ragazzi e ragazze orfani, coloro che sono fuggiti dalla guerra e dalla fame nelle loro terre natali, persone senza un tetto sopra la testa, disoccupati o sottoccupati, e tanti altri. di altri in vario modo in difficoltà o in difficoltà o semplicemente bloccati in un'esistenza dura. Secondo alcuni rapporti c'erano più di un centinaio di prostitute tra le invitate.

"Il circo offre uno sguardo diverso sulla vita", ha detto Krajewski a proposito dello spettacolo secondo i giornali italiani. "Ciò che è impossibile a livello umano, è possibile nel circo", ha anche detto. Questo è tutto – e – è praticamente tutto. Voglio dire, nessuno accuserà questo scarabocchio di uno scellino per Francis, ma se dare ai senzatetto, ai poveri che lavorano, agli orfani, ai rifugiati e perfino alle prostitute un pomeriggio di sano divertimento è sbagliato, allora non voglio avere ragione.

Per quanto riguarda la denuncia, si ha la sensazione che si sia trattato di un caso di carpe diem – un'occasione per l'OIPA di farsi conoscere sui giornali – e sembra che abbia dato i suoi frutti.

La settimana si è chiusa con un altro cappello rosso – il prefetto del Dicastero per il Culto Divino, cardinale Arthur Roche – che si è infuriato per un'analisi del Pilastro che si chiedeva se Roche non fosse fuori dalla sua corsia nell'emanare norme per l'attuazione della Traditionis custodes che erano più restrittive della legge stessa, che già limitava gravemente i permessi per celebrare la Messa tradizionale latina e altri riti più antichi.

"Negli ultimi mesi", ha scritto JD Flynn – egli stesso un canonista esperto – in un articolo del 9 febbraio, "Roche ha [detto] almeno ad alcuni vescovi statunitensi che non hanno l'autorità di dispensare da alcune disposizioni della Traditionis custodes, anche mentre – secondo molti canonisti – il testo papale stesso non supporta tale affermazione."

"È un'assurdità", ha detto Roche in risposta alla richiesta di commento del blog Where Peter Is, "pensare che il prefetto di un dicastero farebbe qualcosa di diverso dall'esercitare la volontà del Santo Padre, come chiaramente delineato nel suo mandato". e le Norme Generali [della Costituzione Apostolica] Praedicate Evangelium [che delineano il nuovo organigramma della burocrazia vaticana]».

"L'articolo del Pillar - ha proseguito Roche - non è propriamente un attacco a me ma all'autorità del papa, che per i cattolici è un atto sorprendente e pieno di arroganza".

Bene, dammi l'aglio e chiamami puzzolente.

Per prima cosa, è tutt’altro che assurdo. Sicuramente, Roche ricorda già nel 2017, quando Papa Francesco disse pubblicamente al predecessore di Roche nell'ufficio liturgico del Vaticano, il cardinale Robert Sarah, di tornare nella sua corsia e rimanerci dopo che Sarah aveva osato interpretare alcune regole appena emanate riguardanti l'approvazione dei testi liturgici in traduzione. Roche dovrebbe ricordare il contrattempo, poiché all'epoca era segretario di Sarah.

In secondo luogo, Roche ha fatto quello che Flynn aveva detto di aver fatto, e i canonisti si sono chiesti se Roche non abbia esagerato. Potrebbe trattarsi di un punto controverso, dato che Francis non sembra scontento – per ora – della gestione da parte di Roche del business Traditionis custodes. Francesco è il papa, e il papa ha tutte le carte. Tuttavia, è una questione aperta.